说到国学,说到儒学,当然要从这孔子说起,说孔子,就先说这《论语》。孔子、《论语》,中华文明的根基,又岂是五四竖子、六六小儿可以动摇的?不过,千古以来,有多少解《论语》的,就有多少曲解《论语》的。而这书,就是给所有曲解孔子的人的。
子曰:不在其位,不谋其政。 详解:这是一个几乎所有中国人都知道的句子,但基本上没有人能真明白其意思。通常的解释大致都是“不在那个职位上,就不要考虑那个职位上的政事。” 由于
缠中说禅2020-05-22【《论语》详解】阅读数 544评论数 0
阅读全文子曰:“不在其位,不谋其政。”曾子曰:“君子思不出其位。” 详解:“不在其位,不谋其政。”刚在上一章说完,怎么又来一次?其实,在原来《论语》的排序中,上一章出在《泰伯》一篇,而这一
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阅读全文子曰:“不患,无位;患,所以立。不患,莫己知求,为可知也。” 为了各位更好地理解本ID解释的与众不同,从本章开始,前面都先列举一些所谓大家的解释,由于一般人文言文都不好,文言文的就
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阅读全文子曰:不患人之不己知;患其不能也。 杨伯峻:孔子说:不着急别人不知道解我。只着急自己没有能力。钱穆:先生说:不要愁别人不知我,该愁我自己的不能。李泽厚:孔子说:不愁人家不知道自己,
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阅读全文子曰:“不患人之不己知;患不知人也。” 杨伯峻:孔子说:“别人不了解我,我不急;我急的是自己不了解别人”钱穆:先生说:“不要愁别人不知我,该愁我不知人。”李泽厚:孔子说:“不要怕别人
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阅读全文子曰:“性相,近也;习相,远也。” 杨伯峻:孔子说:“人性情本相近,因为习染不同,便相距悬远。”钱穆:先生说:“人的天性是相近的,由于习惯而相远。”李泽厚:孔子说:“人性本相接近,习俗使之
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阅读全文子曰:人无远虑,必有近忧。 杨伯峻:孔子说:一个人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。钱穆:先生说:一个人若不能有久远之虑,则必然有朝夕之忧。李泽厚:孔子说:人没有长远的考虑,必然会
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阅读全文子曰:众,恶之,必察焉;众,好之,必察焉。 杨伯峻:孔子说:“大家厌恶他,一定要去考察;大家喜欢他,也一定要去考察。”钱穆:先生说:“人人都厌恶他,必得仔细审察。人人都喜好他,也必得仔细审察
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阅读全文子曰:视,其所以;观,其所由;察,其所安。人焉廋哉?人焉廋哉? 杨伯峻:孔子说:“考查一个人所结交的朋友;观察他为达到一定目的所采用的方式方法;了解他的心情,安于什么,不安于什么,那么,这个人
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阅读全文子曰:不知,命无以为君子也;不知,礼无以立也;不知,言无以知人也。 杨伯峻:孔子说:“不懂得命运,没有可能作为君子;不懂得礼,没有可能立足社会;不懂得分别人家的言语,没有可能认识人。”钱
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阅读全文子曰:由知、德者,鲜矣! 杨伯峻:孔子对子路道:“由!懂得德的人可少啦。”钱穆:先生说:“由呀!对于德,知道的人太少了。”李泽厚:孔子说:“子路,懂德行的人,很少了。” 详解:上面解释,都根据如
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阅读全文子曰:民可,使由之;不可,使知之。 杨伯峻:孔子说:“老百姓,可以使他们照着我们的道路走去,不可以使他们知道那是为什么。”钱穆:先生说:“在上者指导民众,有时只可使民众由我所指导而行,
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阅读全文子曰:由诲女,知之乎!知之为,知之;不知为,不知;是知也! 杨伯峻:孔子说:“由!教给你对待知或不知的正确态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧。”钱穆:先生说:“由呀!我教你怎
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阅读全文子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 杨伯峻:孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代文化,勤奋敏捷去求得来的人。”钱穆:先生说:“我不是生来便知的呀!我是喜好于古,勤快
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阅读全文孔子曰∶生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又 其次也。困而不学,民斯为下矣! 杨伯峻:孔子说:“生来就知道的是上等,学习然后知道的是次一等;实践后遇见困难,再去学它,又是
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阅读全文子曰:盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之;知之次也。 杨伯峻:孔子说:“大概有一种自己不懂却凭空造作的人,我没有这种毛病。多多地听,选择其中好的加以接受;
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阅读全文子张学干禄。子曰:多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。 杨伯峻:子张向孔子学求官职得俸禄的方法。孔子说:“多听,有 怀疑的地方,加以
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阅读全文子曰∶君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。 杨伯峻:孔子说:君子用心力于学术,不用心力于衣食。耕田,也常常饿着肚皮;学习,常常得到俸禄。君子只着急
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阅读全文子曰:君子不器。 杨伯峻:孔子说:君子不像器皿,[只有一定的用途]钱穆:先生说:君子不像一件器具(只供某一种特定的使用)。李泽厚:孔子说:君子不是器具。 详解:上面及通常的理解,都从朱熹而
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阅读全文子曰:古之学者为己;今之学者为人。杨伯峻:孔子说:古代学者的目的在修养自己的学问道德,现代学者的目的却在装饰自己,给别人看。钱穆:先生说:古之学者,是为己而学的。今之学者,是为人而
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阅读全文子曰:三年学不至,於榖不易,得也。 杨伯峻:孔子说:读书三年并不存做官的念头,这是难得的。钱穆:先生说:学了三年,其心还能不到谷禄上去的人,是不易得的呀!李泽厚:孔子说:学了三年,还没有做
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阅读全文子曰:学如不及,犹恐失之。 杨伯峻:孔子说:做学问好象[追逐什么似的,]生怕赶不上;[赶上 了,]还生怕丢掉了。钱穆:先生说:求学如像来不及般,还是怕失去了。李泽厚:孔子说:学习好象
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阅读全文子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。 杨伯峻:孔子说:“只是读书,却不思考,就会受骗;只是空想,却 不读书,就会缺乏信心。”钱穆:先生说:“仅从外面学,不知用思想,终于迷惘了。仅知用
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阅读全文子曰:唯!女子与小人为难、养也。近之则不孙,远之则怨。 杨伯峻:孔子说:“只有女子和小人是难得同他们共处的,亲近了, 他会无礼;疏远了,他会怨恨。”钱穆:先生说:“只有家里的妾
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阅读全文子曰:唯上知与下愚不移。 杨伯峻:孔子说:“只有上等的智者和下等的愚人是改变不了的。”钱穆:先生说:“只有上知与下愚的人不可迁移。”李泽厚:孔子说:“只有最聪明的和最愚蠢的,才
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