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刚回家,写上一段,晚了,抱歉了。 由于一般人、包括科学,多被业报、共业所造的六识境界所困,所以无论对人身或者宇宙的认识,都是极端狭隘的。 什么叫一个世界?我们所能观察到的叫宇
缠中说禅2020-05-23【教你打坐】阅读数 410评论数 0
阅读全文刚回酒店,打开电视,就听到一清华的垃圾教授说“四大皆空”的“四大”是指东南西北。清华,也就是这水平了,原谅他吧。 何谓四大?地大、火大、水大、风大。一般禅定没有到相应阶段,
缠中说禅2020-05-23【教你打坐】阅读数 502评论数 0
阅读全文生死,就在一呼一吸间,呼吸问题不解决,谈什么生死问题,都是口头缠。呼吸,谁都会,不会的,早死了。但实际上,真正会呼吸的,并不多见。 我们日常的呼吸状态,与不日常的呼吸状态,不过是呼吸
缠中说禅2020-05-23【教你打坐】阅读数 541评论数 0
阅读全文上面说了正念,现在说正信。信,大致上有两种:一、闻信;二、证信。人生在世,基本都在闻信状态。从最初的教育到日常知识的获得、理论的研讨,归根结底,都不离闻信。 有人可能要说,那么
缠中说禅2020-05-23【教你打坐】阅读数 466评论数 0
阅读全文见见之时,见非是见。这里的见,当然不单单说的见,包括任何六识范围里的东西。你的所见、所闻、所想、所感、所味、所嗅,一切的东西,都是不可信的,都是不可依赖的。 有人喜欢坐在那
缠中说禅2020-05-23【教你打坐】阅读数 545评论数 0
阅读全文虽然本ID在上次说了,“轮回又何曾需要你相信?就像日出日落,你爱信不信”,但我们依然可以从不同角度去探讨这个问题。而讨论六道轮回,当然离不开善恶报应。 首先,我们可以从一个纯
缠中说禅2020-05-23【教你打坐】阅读数 575评论数 0
阅读全文世界反佛、灭佛者多矣,皆应顶礼之。有人可能要问,我信仰佛教,他们反我的信仰、灭我的信仰,我为什么要顶礼他们?有此想法者,比反佛、灭佛者都不如。 佛法,无一法给人,反者、灭者不失,
缠中说禅2020-05-23【教你打坐】阅读数 560评论数 0
阅读全文子曰:君子之於天下也,无适也,无莫也,义之於比。 杨伯峻:孔子说:“君子对于天下的事情,没规定要怎样干,也没规定不要怎样干,只要怎样干合理恰当,便怎样干。”钱穆:先生说:“君子对于天下
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 386评论数 0
阅读全文对下午分析补充一句,今天日K线顶分型成立,因此下面的问题,就是该顶分型是否延伸为“笔”的问题了,关于该问题,有了上两周周K线顶分型的经验,如何去处理两种情况,应该不难了。 子曰:
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 193评论数 0
阅读全文破例说两句股票,因为周五有事太匆忙,有些事情可能会有误解。 一、目前的状况,说了N遍,就是泡沫的延续阶段,本ID干的所有事情只有一个目的,让泡沫延续得更长时间。任何有碍于这个目
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 166评论数 0
阅读全文子曰:君子周而不比,小人比而不周。 杨伯峻:孔子说:“君子是团结,而不是勾结;小人是勾结,而不是团结。”钱穆:先生说:“君子待人以忠信,但不阿私。小人以阿私相结,但不忠信。”李泽厚:孔
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 157评论数 0
阅读全文子曰:君子喻於义,小人喻於利。 杨伯峻:孔子说:“君子懂得的是义,小人懂得的是利。”钱穆:先生说:“君子所了解的在义,小人所了解的在利”李泽厚:孔子说:“君子了解礼仪,小人了解利害。
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 170评论数 0
阅读全文子曰:父母在,不远游,游必有方。 杨伯峻:孔子说:“父母在世,不出远门,如果要出远门,必须有一定的去处。”钱穆:先生说:“父母在时,不作远行。若不得已有远行,也该有一定的方位。”李泽厚:
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 149评论数 0
阅读全文孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。” 杨伯峻:孟武伯向孔子请教孝道。孔子道:“做爹娘的只是为孝子的疾病发愁。”钱穆:孟武伯向:“怎样是孝道?”先生说:“让你的父母只忧虑你的
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 149评论数 0
阅读全文孟懿子问孝。子曰:“无违”。樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝於我,我对曰,”无违。””樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。” 杨伯峻:孟懿子向孔子问孝道。孔子说:
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 152评论数 0
阅读全文有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与! 杨伯峻:有子说:“他的为人,孝顺爹娘,敬爱兄长,却喜欢触犯上级,这种人
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 149评论数 0
阅读全文子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也!予一以贯之。”杨伯峻:孔子道:“赐!你以为我是多多地学习又能够记得住的吗?”子贡答道:“对呀,难道不是这样吗?”孔子道
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 151评论数 0
阅读全文子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎?己所不欲,勿施於人。”杨伯峻:子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话呢?”孔子道:“大概是“恕”吧!自己所不想要的任何事物,就
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 157评论数 0
阅读全文子贡问君子。子曰:先行其言而后从之。杨伯峻:子贡问怎样才能做一个君子。孔子道:“对于你要说的话,先实行了,再说出来[这就够说是一个君子了]。”钱穆:子贡问如何才是一君子?先生说
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 150评论数 0
阅读全文季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣!今也则亡。”杨伯峻:季康子问道:“你学生里谁用功?”孔子答道:“有一个叫颜回的用功,不幸短命死了,现在就再没有这样
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 162评论数 0
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