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子夏曰:百工居肆以成其事;君子学以致其道。杨伯峻:子夏说:“各种工人居住于其制造场所完成他们的工作,君子则用学习获得那个道。”钱穆:子夏说:“百工长日居住肆中以成其器物,君子终
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 172评论数 0
阅读全文子夏曰:日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣!杨伯峻:子夏说:“每天知道所未知的,每月复习所已能的,可以说是好学了。”钱穆:子夏说:“每天能知道所不知道的,每月能不忘了所已能的,可
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 152评论数 0
阅读全文子曰:三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。杨伯峻:孔子说:“几个人一块走路,其中便一定有可以为我所取法的人:我选取那些有点优点而学习,看出那些缺点而改正。”钱穆:先
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 169评论数 0
阅读全文子曰:十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。杨伯峻:孔子说:“就是十户人家的地方,一定有像我这样又忠心又信实的人,只是赶不上我的喜欢学问罢了。”钱穆:先生说:“十家的小邑,其
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 144评论数 0
阅读全文子曰:君子,食无求饱,居无求安;敏於事而慎於言;就有,道而正焉;可谓好学也已。 杨伯峻:孔子说:“君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 172评论数 0
阅读全文子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。 杨伯峻:孔子说:“我十五岁,有志于学问;三十岁,[懂礼仪,]说话做事都有把握;四十岁,[掌握了各
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 163评论数 0
阅读全文子曰:温故而知新,可以为师矣。 杨伯峻:孔子说:“在温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以做老师了。”钱穆:先生说:“能从温习旧知中开悟出新知,乃可作为人师了。”李泽厚:孔子说:“
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 197评论数 0
阅读全文子曰:唯上知与下愚不移。 杨伯峻:孔子说:“只有上等的智者和下等的愚人是改变不了的。”钱穆:先生说:“只有上知与下愚的人不可迁移。”李泽厚:孔子说:“只有最聪明的和最愚蠢的,才
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 177评论数 0
阅读全文子曰:唯!女子与小人为难、养也。近之则不孙,远之则怨。 杨伯峻:孔子说:“只有女子和小人是难得同他们共处的,亲近了, 他会无礼;疏远了,他会怨恨。”钱穆:先生说:“只有家里的妾
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 188评论数 0
阅读全文子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。 杨伯峻:孔子说:“只是读书,却不思考,就会受骗;只是空想,却 不读书,就会缺乏信心。”钱穆:先生说:“仅从外面学,不知用思想,终于迷惘了。仅知用
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 160评论数 0
阅读全文子曰:学如不及,犹恐失之。 杨伯峻:孔子说:做学问好象[追逐什么似的,]生怕赶不上;[赶上 了,]还生怕丢掉了。钱穆:先生说:求学如像来不及般,还是怕失去了。李泽厚:孔子说:学习好象
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 169评论数 0
阅读全文子曰:三年学不至,於榖不易,得也。 杨伯峻:孔子说:读书三年并不存做官的念头,这是难得的。钱穆:先生说:学了三年,其心还能不到谷禄上去的人,是不易得的呀!李泽厚:孔子说:学了三年,还没有做
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 195评论数 0
阅读全文子曰:古之学者为己;今之学者为人。杨伯峻:孔子说:古代学者的目的在修养自己的学问道德,现代学者的目的却在装饰自己,给别人看。钱穆:先生说:古之学者,是为己而学的。今之学者,是为人而
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 170评论数 0
阅读全文子曰:君子不器。 杨伯峻:孔子说:君子不像器皿,[只有一定的用途]钱穆:先生说:君子不像一件器具(只供某一种特定的使用)。李泽厚:孔子说:君子不是器具。 详解:上面及通常的理解,都从朱熹而
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 244评论数 0
阅读全文子曰∶君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。 杨伯峻:孔子说:君子用心力于学术,不用心力于衣食。耕田,也常常饿着肚皮;学习,常常得到俸禄。君子只着急
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 235评论数 0
阅读全文子张学干禄。子曰:多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。 杨伯峻:子张向孔子学求官职得俸禄的方法。孔子说:“多听,有 怀疑的地方,加以
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 212评论数 0
阅读全文子曰:盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之;知之次也。 杨伯峻:孔子说:“大概有一种自己不懂却凭空造作的人,我没有这种毛病。多多地听,选择其中好的加以接受;
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 199评论数 0
阅读全文孔子曰∶生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又 其次也。困而不学,民斯为下矣! 杨伯峻:孔子说:“生来就知道的是上等,学习然后知道的是次一等;实践后遇见困难,再去学它,又是
缠中说禅2020-05-23【《论语》详解】阅读数 203评论数 0
阅读全文子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 杨伯峻:孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代文化,勤奋敏捷去求得来的人。”钱穆:先生说:“我不是生来便知的呀!我是喜好于古,勤快
缠中说禅2020-05-22【《论语》详解】阅读数 207评论数 0
阅读全文子曰:由诲女,知之乎!知之为,知之;不知为,不知;是知也! 杨伯峻:孔子说:“由!教给你对待知或不知的正确态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧。”钱穆:先生说:“由呀!我教你怎
缠中说禅2020-05-22【《论语》详解】阅读数 201评论数 0
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